yuritikhonravov: (Default)
По итогам прошедшего комплементариума в "Прямой речи" возникли некоторые мысли: http://complementarium.ru/о-принципах-комплементариума
yuritikhonravov: (Default)
Сегодня в 18:30 в лектории "Прямая речь" (Ермолаевский 5) будет проведён комплементариум.
Если забыли, это обсуждение того или иного реального жизненного затруднения с точки зрения девяти высших ценностей. С затруднением обращается реальный человек и он берёт на себя обязательство выполнить полученную рекомендацию. Тему пока не оглашаю.
Вот эти ценности (под каждой ссылка с более подробным разъяснением): http://complementarium.ru/kriterii
См. также тут: http://complementarium.ru/судебные-критерии
Обсуждение будет проходить не параллельно (каждый отвечает за свой критерий), а последовательно (все вместе применяют один критерий за другим). Так что можете, не страшась, приходить и участвовать.
yuritikhonravov: (Default)

Сейчас сделаю нечто такое, что у нас очень не принято. А именно расскажу о своих планах.

Но сперва некоторая цифирь.

За 4 месяца существования Изм. 14 с половиной тысяч человек пришли туда 21 тысячу раз и проголосовали 27 тысяч раз. Всё это при кустарных методах продвижения.

Опубликовано 17 вопросов.
А вчера славянское язычество вышло на 4-е место, опередив православие.

Но этот Изм., который есть сейчас, будет лишь одним из прочих, хотя и главным.

Планы )

Изм.

Nov. 30th, 2015 11:43 am
yuritikhonravov: (Default)
Друзья, представляю вам проект Изм.: http://izm.io

На важнейшие жизненные вопросы - о самоубийстве, многожёнстве, источнике зла и проч. - отвечают представители различных мировоззрений. Вы выбираете ответ вслепую, не зная, к какому именно мировоззрению или движению относится его автор. Только сделав выбор, вы узнаёте, что вы выбрали.

Если вы не знаете, кто вы, у вас есть шанс узнать.
Если вы не знаете, кто вы, у вас есть шанс утратить это знание.
Плюс статистика такого слепого выбора среди ваших сопланетников.


Проект осуществляется Центром изучения и развития межкультурных отношений.
yuritikhonravov: (Default)

Целевое (телеологическое) толкование права практикуется во всех правовых семьях, а значит и во всех юрисдикциях. Для такого толкования действует иерархия целей: частные цели починены общим, тактические стратегическим, высшие низшим, промежуточные конечным. То есть всё в итоге сводится к конечным целям законодателя.

Могут ли законодатели разных стран отличаться друг от друга по своим конечным целям? Да, если мы считаем, что законодатель вправе мнить себя богом и навязывать подзаконным произвольно выбранные конечные цели. Нет, если мы считаем, что законодатель во всех случаях обязан соответствовать всем комплементарным, то есть не исключающим друг друга, конечным целям человека.

Каждый частный человек может строить свою мелодию жизни как угодно, что угодно ставить тоникой, жертвовать чем угодно ради чего угодно. Это его жизнь, а общая симфония человечества даже заинтересована в разнообразии индивидуальных партий. Но всеобщие правила должны выражать всеобщий интерес, то есть соответствовать всем возможным конечным целям. Иначе это не всеобщие правила, то есть не право. И все действия, которые противоречат конечным целям из комплементарного круга, могут быть осуждены, даже если они соответствуют букве закона какой-то юрисдикции.

Соответственно, конечные цели комплементарного круга имеют прямое действие для любой юрисдикции. Само их существование есть основа de facto действующего всемирного законодательства.

Углубиться )

yuritikhonravov: (Default)

Мы не можем создать робота, который будет сам себе ставить конечные цели. Но что если и человек не сам ставит себе конечные цели? Что если существует матрица конечных целей, которая зашита в нашей природе изначально? В таком случае мы можем создать имитацию человека. Если эта матрица состоит именно из 9 комплементарных элементов, имитация эта будет довольно точной.

Что нужно сделать? Запрограммировать в машине 9 конечных целей, так чтобы она должна была заботиться об осуществлении их всех.

1. Самосохранение (здоровье и долголетие у человека). Робот должен заботиться о том, чтобы просуществовать как можно дольше, а для этого беречь и защищать себя, ремонтировать повреждённые части и т.п.

2. Самовоспроизводство (благоденствие рода у человека). Робот должен заботиться о том, чтобы существовало как можно больше ему подобных. Для этого ему нужно найти необходимые запчасти и оборудование для сборки и научиться собирать свои копии (некий аналог полового отбора).

3. Контроль. Робот должен заботиться о наращивании своих возможностей за счёт увеличения собственной мощи, расширения навыков и использования всё больших ресурсов.

4. Потребление информации (познание, удовлетворение любопытства у человека). Робот должен стремиться узнавать как можно больше и систематизировать полученные данные.

5. Одобрение окружающих (социальная гармония у человека). Робот должен заботиться о том, чтобы живые существа, прежде всего люди, относились к нему хорошо, добиваться их похвал и т.п.

6. Рабочая функция (деятельная любовь, самореализация у человека). У робота должно быть предназначение, отличное от самовоспроизводства и других пунктов. Например, это может быть робот-сгибальщик, робот-переводчик, робот-полицейский или робот-терминатор.

7. Свобода от зависимостей.

Углубиться )

yuritikhonravov: (Default)

Некоторые спрашивают, почему в нашем проекте “Мониторинг мировоззрений” (который пока только тестируется) именно такой выбор позиций, почему нет тех или других мировоззрений или духовных движений. Отвечаем: мы предлагали всем, участвуют те, кто пока согласился. За полгода переговоров мы услышали всякое. В частности, нас обвиняли в том, что мы работаем на разные силы. Например, в издательстве “Белые Альвы” нам заявили, что мы агенты ФСБ. А волхв славяно-языческой общины “Коляда вятичей” Велимир написал следующее:

“Проект явно ориентирован на заграницу. Такое впечатление, что создаётся пособие в приложение к учебнику цветных революций - книге Джина Харпа «От диктатуры к демократии». Именно, любой западный кукловод на вашем сайте быстро подберёт себе религиозную среду, через которую его влияние на российское общество будет транслироваться наилучшим образом”.

Всерьёз относиться к подобному можно лишь потому, что авторы таких мнений являются зачастую доносчиками. Отвечаем сразу: «Мониторинг мировоззрений» является идеологически нейтральным проектом. Он не ассоциируется ни с одним духовным или идеологическим движением, не ангажирован им и не контролируется им. При этом у проекта три главные цели.

1. Социальная – развитие межнациональных и межконфессиональных отношений в России, консолидация общества вокруг нравственных ориентиров и позитивных программ духовного развития, укрепление единства многонационального и многоконфессионального российского общества.

2. Исследовательская  – выявление и измерение истинных мировоззренческих, ценностных, нравственных предпочтений людей, создание адекватной картины таких предпочтений, доступной для анализа со стороны научного сообщества, общественных объединений и государственных организаций.

3. Просветительская – привлечение внимания людей к сфере высоких идеалов и ценностей, предоставление им неискажённой информации о возможных ответах на сложные мировоззренческие и нравственные вопросы, а также о различных духовных течениях в современной России.

Социальная направленность проекта уже получила одобрение со стороны Федерального Агентства по делам национальностей России. Актуальность данного проекта обусловлена назревшей необходимостью преодолеть все виды разобщённости в нашем обществе, особенно разобщённости мировоззренческой, являющейся источником различных, порой достаточно острых и опасных, конфликтов. В основе взаимной отчуждённости различных культур, различных духовных движений, течений, направлений, школ, как правило, лежит недостаточное знакомство друг с другом, отсутствие адекватного и аутентичного знания друг о друге, восполняемое ложными стереотипами, наподобие “Кровавого навета” и проч. Смысл проекта «Мониторинг мировоззрений» – устранить саму основу для кровавых наветов. Любой человек в рамках данного проекта сможет узнать правду о том или ином воззрении, развеять прежние заблуждения на его счёт, понять, что они не враги ему, обществу и государству, но, напротив, стремятся к благу как своих последователей, так и окружающих.

И самое главное – человек сможет неожиданно для себя ощутить близость к тем взглядам, которые он ранее осуждал, презирал, ненавидел. Благодаря уникальной методологии он сможет вдруг обнаружить, что его внутренние убеждения по тому или иному вопросу совпадают, например,  со взглядами иудаизма или с традиционными представлениями какой-нибудь этнической группы. После этого он уже не сможет относиться к носителям этих взглядов как к чужакам, испытывать к ним страх и отвращение, желать ограничить их свободу на исповедание этих взглядов.

Чем больше будет происходит таких изменений в настрое людей, тем полнее будет осуществлена миссия проекта «Мониторинг мировоззрений».

Что же касается данных, которые можно получить благодаря методологии проекта, то волхв Велимир забывает, что они будут полезны не “западным кукловодам”, которые уже в принципе нашли для себя всё, что могли найти, а как раз государству, которое заинтересовано в том, чтобы понимать основные духовные тенденции современного общества и найти ту среду, через которую будет наилучшим образом транслироваться его, государства, влияние.

yuritikhonravov: (Default)

“Песок Египта на зубах человечества”, как сказал поэт. В мировом государстве, где мы все сегодня оказались, как и в Египте семь тысяч лет назад, господствующей идеологией является бессмертие. Только если в Египте бессмертие тела соединялось с бессмертием образа, то сейчас продление жизни соединяется с материалистической идеей контроля, что даём нам идеологию трансгуманизма.

Сегодня вся мировая философия приспособлена большими людьми для решения проблемы бессмертия путём переноса сознания на другие носители. Даже философствующие писатели не пропускают её ни в одном произведении. Задача прикладная, но без философов оказалось не решить. Отсюда все эти чалмерсы, патнэмы и прочие сёрлы. “Философ? Проблему сознания решаешь? Нет? Какой же ты тогда философ? Бери лопату и решай”.

Проблема смерти меня волнует с юности. Лет в 13 я пережил примерно то же, что Кир Великий во время парада. Только я стоял на набережной в погибшей ныне Одессе и наблюдал за фланирующими полуголыми распаренными людьми. Сам я тоже возвращался с пляжа, так что состояние сознания было у меня изменённым под многочасовым действием моря и солнца. И вот наблюдение этого потока пребывающих в курортной эйфории людей вдруг привело к острому чувству, что через каких-то 100 лет, и это максимум, все они будут мертвы и лежать в сырых могилах. А это значит, что в каком-то смысле они все уже мертвы, как будто никогда и не жили. Трупы уже пребывают в них в качестве потенции и только ждут своего часа.

Каково же решение? Я не верю в нынешнюю философию сознания. Она, может, найдёт много всякого, чего не искала, но не гомункула. Собственно, такая позиция, как положено, есть и внутри самой философии сознания, называется она мистериализм, у которого пошла уже вторая волна. Вместе с тем, думаю, решение вопроса бессмертия давно найдено, только оно не нравится материалистам. Это внутренняя алхимия, о которой говорили даосы, понимаемая, однако, не как синтезирование белков или смешивание гормонов, а как воспитание воли к жизни. Воля к жизни - это не страх старения и смерти. Для определения вашей воли к жизни можно сделать такое упражнение.

Углубиться )

yuritikhonravov: (Default)

Симпатизанты идей комплементаризма порой говорят, что не понимают, какие действия в связи с этими идеями следует совершать. Это несколько удивляет, поскольку я об этом писал непосредственно и неоднократно.

Вначале речь шла об индивидуальной практике. Но при осознании того обстоятельства, что стратегия комплементаризма требует нетривиальных умственных усилий, попросту говоря долго думать над теми или иными, даже сравнительно несложными поступками, как бы приспособить их ко всем высшим ценностям, приходит понимание, что в помощь индивиду должны быть созданы комплементарные общественные институты. Институт штука долгоиграющая, то есть собственно стратегическая, и при её создании как раз можно подумать подольше, чтобы индивиду затем уже думать было не надо, а можно было лишь воспользоваться уже готовым решением. Притом комплементарные институты, за исключением государства, не обязаны быть движимы исключительно комплеметаристами-индивидами. Комплементарное государство может существовать лишь тогда, когда состав правителей привержен взаимодополнению всех высших ценностей. Любой же другой комплементарный институт может функционировать за счёт взаимодополнения усилий разных людей, каждый из которых может и не быть комплементаристом. Например, в комплементарном институте общественного питания повар может быть гедонистом, директор блюстителем здоровья, а обслуживающий персонал состоять из фанатиков социальной гармонии.

Строительство подобных институтов вопрос не только общественной или государственной, но и частной инициативы. Знак комплементаризма, поставленный на товаре или заведении, многое о нём говорит и является основанием для принятия решений стоящих перед выбором индивидов.

В осуществлении этого проекта можно пойти двумя путями. Первый - централизованно-корпоративный. Второй - общественно-надзорный.

Углубиться )

yuritikhonravov: (Default)

Обобщил для АПН планы наступления комплементарной цивилизации: http://www.apn.ru/publications/article33820.htm. Там все, как обычно, пишут об империи с геополитикой, Путине с Обамой, Греции с Украиной и социализме с капитализмом, а я знай всё о своём. В связи с ограничением объёма кое-что, правда, не вошло: про комплементарные свадьбы и брачные контракты, например, и про комплементарные компьютерные игры. Но общее представление вполне можно получить: кафе, магазины, клиники, банки, рейтинговые агентства, суды, вузы, храмы, искусство, социальные связи. Во всяком случае это ожидание чего-то нового, а не проекция в будущее нынешней оскомины.

yuritikhonravov: (Default)

Центр изучения и развития межкультурных отношений представляет проект “Мониторинг мировоззрений”. Сейчас он в процессе производства.

Суть проекта

Аутентичные носители тех или иных мировоззрений, представители тех или иных духовных движений коротко, в течение одной-трёх минут, отвечают на жизненно важные вопросы, в основном связанные с этическими дилеммами, раскрывая специфику своих взглядов на мир.

Эти ответы записываются на видео и помещаются на интернет-портал проекта.

Посетители портала среди ответов на один и тот же вопрос выбирают тот, что им ближе всего.

Результаты выбора фиксируются, подсчитываются и демонстрируются всем желающим.

При этом выбор того или иного ответа осуществляется вслепую, то есть посетитель изначально не знает, к какому именно мировоззрению, движению, течению относится тот или иной выступающий.

Посетитель, таким образом, выбирает ответы исключительно по их содержанию.

Он может узнать о принадлежности того или иного ответа только после сделанного выбора.

Углубиться )

Поэтому финансирование осуществляется за счёт добровольных пожертвований.

Реквизиты:

АНО «Центр изучения и развития межкультурных отношений»

119571, г. Москва, Проспект Вернадского, 127-2

ИНН/КПП 7729456789/772901001

ОГРН 1157700005077

Расчётный счёт 40703810902830000013

Корреспондентский счёт 30101810200000000593

БИК 044525593

Банк: АО «АЛЬФА-БАНК»

Поддержка, одобрение и воспроизведение этого объявления приветствуются.

yuritikhonravov: (Default)

Деньги как раз та сфера, где нужно применить все возможные дисциплинарные ограничения. По сравнению с тем, правильно ли устроены финансы, выглядит глубоко второстепенным, пьёшь ли ты, строго ли постишься, часто ли молишься. Особенно ясно это в наши дни, когда ты можешь быть пьяницей, гулякой, безбожником, а также больным, дурным, мерзким и проч., но если у тебя много денег, тебе зачитывается успех. Один этот материалистический критерий в глазах людей перевешивает всё остальное, что вполне раскрывает нам природу современной цивилизации.

Соответственно ведут себя и финансовые институты. Многие из них декларируют какую-то корпоративную философию, но всё это фикция. Никто ей не следует, и зачастую она устроена так, что в принципе невозможно понять, следуют ли ей. За отсутствием подлинной философии скрываются бездны злодеяний, полные разврат и разложение. В отношении банков слово “разврат” звучит не так привлекательно, как в отношении индивида, не правда ли.

Банк не только должен подчиняться общим правилам осуществления всех высших ценностей, включая максимальную прозрачность. У комплементаризма есть и специальные правила, относящиеся к трём сторонам банкинга:

1) собственность;

2) как движутся деньги;

3) куда движутся деньги.

Углубиться )

yuritikhonravov: (Default)

Несчастье проистекает из того, что в жизни упущены важные вещи. Тот увлёкся работой и забросил семью. Этот думал только о Боге и забросил быт, отданный в его власть. Третий гнался за удовольствиями и погубил здоровье. Четвёртый бился за симпатии окружающих и впал во множество болезненных зависимостей. И так далее. Чтобы подобного не происходило, необходимо помнить обо всех конечных целях.

Удержание конечных целей в сознании обеспечивается практикой памятования. Традиционным средством памятования являются чётки. Комплементарные чётки состоят из 9 разных бусин, каждая из которых представляет ту или иную цель человеческой жизни. Все они из разных материалов, разного цвета, разной формы и фактуры. Необходимо, чтобы их можно было легко различить на ощупь.

1. Чётки с узелками между бусин

2. Чётки без узелков

Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
John V. Muntean - химик и скульптор из Чикаго. Он делает многомерные фигуры, каждая проекция которых является самостоятельным образом. Этот принцип соответствует идее комплементаризма:

– почему кажется, что разные измерения
одного и того же мира противоречат друг другу?

– почему тени твоего меча такие разные на разных стенах?


разные задачи открывают разные измерения бытия,
разные подходы открывают разные истины

благородных задач и верных подходов много,
у бытия множество измерений,
и истин может быть множество

противоречия между ними кажущиеся,
как кажутся несовместимыми
проекции объёмной фигуры на плоскость


Вопросы Чингисхана

Сделал Джон Мантин и скульптуру из религиозных символов: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=dVTegh_uueY

Картинка )
yuritikhonravov: (Default)
Корпорации, как и страны, можно оценивать в девяти измерениях и давать им комбинированный индекс.

Измерение здоровья будет включать в себя экологический след, а также уровень заболеваемости потребителей и сотрудников.

Измерение удовольствия будет включать в себя субъективную удовлетворённость потребителей и сотрудников, а также общественное восприятие образов корпорации (рекламы, дизайна и проч.).

Измерение свободы от зависимостей будет включать в себя клинические показатели зависимости, возникающие в связи с потреблением продуктов корпорации, не только если это видеоигры или шоколадные батончики, но и если это финансовые или нефтепродукты.

Измерение достоинства будет включать в себя показатели авторитаризма в управлении и культа лидеров, будь то лидеры самой корпорации или чего-то ещё.

Измерение благоденствия рода будет включать в себя динамику браков и разводов, а также уровень рождаемости среди потребителей и сотрудников.

Измерение отвлечённого познания будет включать в себя степень прозрачности, уровень образования среди потребителей и сотрудников, вложения корпорации в просветительские программы, а также правдивость корпоративных коммуникаций, включая рекламные.

Измерение самореализации (деятельной любви) будет включать в себя динамику рабочих мест и увольнений, как внутри корпорации, так и вокруг неё (у контрагентов и конкурентов), а также уровень заработной платы.

Измерение социальной гармонии будет включать себя динамику конфликтов и скандалов, так или иначе связанных с корпорацией.

Измерение контроля будет включать в себя прежде всего соотношение финансовой динамики корпорации и муниципальных властей, на чьей земле она действует.

Замечу, что по сходной схеме можно оценивать и отдельные товары/услуги, и политические движения с их лидерами.
yuritikhonravov: (Default)
Философ должен доводить свою работу до конца, то есть приходить к каким-то практическим выводам, чтобы затем наслаждаться воплощением своей философии или ужасаться ему (второе первого, понятно, не исключает).

Я сделал это. На основании философии комплементаризма создан оригинальный способ разрешения споров. Уже существует соответствующий суд, который зарегистрирован в качестве третейского с сентября прошлого года. У него есть регламент, который сейчас, правда, переосмысляется.

В двух словах: судьи последовательно рассматривают обстоятельства спора с точки зрения девяти критериев, а затем формулируют общее решение.

Формулировка критериев для судебных нужд несколько отличается от прежней. Опубликовано их новое описание:
Кто хочет, может отдать свой спор на рассмотрение этого суда. Кто хочет, может сам стать одним из судей. Вы знаете, как со мной связаться.
yuritikhonravov: (Default)
Многие формы магии прямо и строго запрещены Библией и Кораном, а также специальным постановлением Шестого Вселенского собора. Не только по историческому уставу, но и по смыслу искусств попрания идолов и деятельной любви магия должна быть отвергнута как идолопоклонство.

На свете нет ничего интереснее религии, но подлинный монотеизм, как показал нам, в частности, Карл Барт, как раз и видит в религии магические элементы, то есть запретное идолопоклонство. Если вы можете установить с кем-то связь по своей воле, значит это не Бог, Который всё решает исключительно Сам. Если это не Бог, значит это идол, который тем опаснее, чем убедительнее прикидывается Богом. Таким образом, монотеизм устраняет из нашей жизни самое интересное и оставляет нас ни с чем. Пока Бог Сам не посетит нас, совершенно вне какой бы то ни было связи с нашими усилиями, жизнь становится опасно скучна. Поэтому наверно многие иудеи, христиане и мусульмане, вопреки уставу и смыслу, со временем всё равно обратились к магии и прежде всего к теургии (каббалистика, например, имеет свои формы во всех трёх религиях), то есть собственно к вызову сверхъестественных сил по воле человека. Таким образом они пытались найти форму магии, которая комплементарна монотеизму. Удалось ли им, вопрос открытый.

В комплементаризме как учении о многомерности напрашиваются магические практики, аналогичные Ars Magna Раймунда Луллия. Как известно, его философская комбинаторика возникла на основе персо-арабской астрологической машины (заирджа), одного из древнейших предшественников компьютера. Комплементарная магия - это тоже комбинаторика, это конструирование комплементарных сущностей и работа с ними.

Во всякой религии практикуется личностная связь с той или иной сущностью, представляющей высшую реальность и/или реализованный образец совершенства. Это могут быть божества, ангелы, духи предков, святые и так далее. Поскольку всякая религия есть отдельное измерение бытия в свете её уникальной конечной цели, или высшей ценности, каждая из таких сущностей представляет одно какое-то измерение. Это значит, что каждую такую сущность можно рассматривать как один из аспектов другой, многомерной сущности. Эта многомерная сущность представлена во всех измерениях, повсюду имеет свои аспекты и проявляется там в виде соответствующих божеств, ангелов, духов, святых и так далее.

Как выявить такую сущность?Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)

Не прошло и полгода, а уж стало доступно видео Комплементариума, посвящённого экстремизму и фильму Скорцезе "Последнее искушение Христа". Всё началось с запроса одного депутата в Генеральную Прокуратуру.

Вот, собственно, фильм (за качество не взыщите - видео любительское).

А вот текст принятого решения.

Profile

yuritikhonravov: (Default)
yuritikhonravov

May 2017

M T W T F S S
1 234 56 7
89 101112 1314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:48 am
Powered by Dreamwidth Studios