yuritikhonravov: (Default)
Под Казанью, в Старом Аракчино, 20 лет назад было начато строительство Храма всех религий. Оно продолжается до сих пор.

фасад1
Углубиться - 24 фото )
yuritikhonravov: (Default)
Экспириент по сравнению лондонского собора св. Павла и римского собора св. Петра (говорят, первый был построен по образцу второго), а также того, что находится вокруг них, был, конечно, глупой затеей. Это всё равно что сравнивать небо и землю.

В сравнении с Римом Лондон - это просто какие-то портовые пристройки. Да, красивые, ухоженные, добротные, местами довольно старые. Но это складские помещения - для рыбы, шерсти, золота, слоновой кости, военных трофеев, трупов, эмигрантов, станков, ассигнаций и проч.

Храмы Лондона - это военные мемориалы.Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Проведём темплонавтический экспириент: сравним соборы св. Павла и св. Петра, те самые. Срок - эта неделя.
yuritikhonravov: (Default)
В Албании благодаря её расположению становится понятно, почему ездить в Азию интереснее, чем в Европу. Если двигаться с Запада и попасть туда непосредственно из Италии, а не через посредство югославских республик, контраст получается особенно наглядным. Не забывая ни о каких плюсах Европы и нисколько не преуменьшая её жизненную силу, всё равно не можешь не признать: Азия живее. На порядок. Албания в этом смысле не европейская страна. Она резко выделяются даже на фоне Испании и Греции. Хотя очень старается стать Европой и многое албанцам удалось.

При этом Албания чрезвычайно красивая страна. Горы там тоже своеобразные, с перебором ошеломляющих видов. Дороги иногда идут прямо по вершинам, так что по обе стороны от тебя открываются живописные бездны.

Тирана вполне советский городок, очень провинциальный, без достопримечательностей. На центральной площади, где памятник Скандербегу, соседствуют мечеть и православная церковь. Место, ради которого мы туда заехали, находится на окраине столицы, так что пришлось изрядно потрудиться, чтобы его найти. Окраина эта состоит из уродливых и грязных полуиндустриальных руин. Тем удивительнее вдруг попасть в совершенно другой мир.

Нашли каких-то людей, сперва, кажется, водителя. Я представился как учёный из России. Нас пригласили в помещение.

yuritikhonravov: (Default)
Для меня любое путешествие паломничество. В каждом регионе я ищу его сердце - место, откуда населяющие его люди черпают вдохновение для его обустройства и защиты. Такое место может быть разным, но чаще всего это какой-нибудь храм.

Опыт пребывания в храме, любом, очень ценен. Какой бы он ни был, какой бы вере ни был посвяшён, это пространство, где бытие так или иначе преображается. Даже у мусульман, у которых мечеть изначально задумана просто как огороженная территория для молитв, со временем она закономерно превратилась в нечто большее. Находясь в таких местах, можно почувствовать очень много такого, чего не почувствуешь ни в каком музее или выставочном зале, ни на каком предприятии и ни в каком другом, даже самом величественном и важном месте повседневной жизни. Там ты неизбежно получаешь некий заряд, впрочем не всегда тебе полезный, иногда смущающий, а иногда и просто разрушительный для тебя. Поэтому в некоторых храмах я остаюсь не больше пары минут.

Современному человеку явно не хватает такого опыта. Поэтому он очень уязвим, быстро устаёт и вообще его жизненные впечатления довольно скудны. Надо ходить хотя бы в какой-нибудь храм, и почаще. Если один и тот же храм какой-нибудь родной религии не удовлетворяет, ходите в разные. Можно ничего там не делать, не участвовать ни в каких обрядах, а просто быть там и впитывать тамошнюю атмосферу. Ну, а для исследователя религии пребывание в разных храмах просто обязательная часть.

В ходе последнего путешествия мне довелось посетить очень много храмов, в основном католических, но также православных и мусульманских. Среди них была и Базилика святого Семейства, которую всё ещё строят по проекту Антонио Гауди. Чтобы попасть туда, надо было простоять не меньше сорока минут в очереди на жаре и заплатить 12 евро. Но пробыл я там очень недолго.

Строительство храма настоящее испытание для архитектора, каким бы одарённым он ни был. Далеко не все способны его выдержать. Гауди не выдержал.

Оговорюсь: я восхищаюсь Гауди как талантливым архитектором, создавшим множество великолепных зданий, особенно жилых домов. Но на храм он замахнулся зря. Для него это было слишком. Стиль Гауди оригинален, очарователен, прекрасен. Но из него не возникает священного. Всё что угодно, только не оно.

Когда ты внутри Саграда Фамилия, чувство, что ты именно в храме, очень зыбко, оно почти исчезает. По большей части ты чувствуешь себя как в библиотеке, научном институте ("храм науки") и т.п. И это при том, что Гауди, вопреки всем принципам своего стиля, сохранил всю "грамматику" католического храма. Структура базилики, острые углы, напоминающие об орудиях пыток - всё это от традиции и от готики, а не от Гауди. В той мере, в какой там присутствует Гауди, базилика перестаёт быть храмом. Это скорее аттракцион, имитирующий храм. "Игрушечная церковь".

Я знаю, что в 2008 году испанская интеллигенция обвинила во всём "неумелых реставраторов", которые-де всё портят в угоду туризму. Но можно ли превратить в аттракцион настоящий храм? Едва ли, храмы скорее погибают, чем сдаются. Даже пространство вокруг храма сопротивляется и не допускает подобного поворота событий. А вокруг базилики святого Семейства на значительном радиусе сконцентрирована "попса": определённого рода кафе, магазины и проч. Можно сказать, что это сформировала определённого рода публика, но ведь неслучайно именно такую публику притягивает это место.

Небольшое отступление: несколько позже я побывал в Метеорах. Из-за расписания я успел побывать лишь в одном из монастырей, поэтому полного впечатления не сложилось. Но вот какая штука: мы ехали туда с настроем, что это по-настоящему святое, мистическое место, вокруг которого все люди и их предприятия, школы, больницы, кафе, магазины, автозаправки и т.д., также преображены - они лучше, чище, честнее, чем в остальной стране. Во всяком случае таково было впечатление одного из тех, кто был там ранее. У меня сразу возник вопрос насчёт радиуса действия: почему он именно такой, а не больше, не на всю Грецию например. Посещение самого места смутило ещё больше: вновь признаки аттракциона. И вокруг то же самое. Тут уж на реставраторов не свалишь. Но, повторюсь, впечатление это недостаточное, отрывочное, а потому может быть ложным.

Возвращаясь к Саграда Фамилия, отмечу, что его есть с чем сравнивать. Главный храм Каталонии, сердце этой страны - в другом месте. Это Собор святого Креста и святой Евлалии. Внутри этого собора чувствуешь все слабости исторического духа Каталонии, всю чрезмерность их нынешних претензий, но он не идёт ни в какое сравнение с базиликой святого Семейства. Он настоящий.
yuritikhonravov: (Default)
Милан напоминает своеобразную смесь Питера и Москвы. Такой же большой и суетливый город, где все "заняты делом" и никому нет дела до тебя и где древние реликвии соседствуют с индустриальной грязью.




Само собой, Милан богат на разнообразные костёлы, отличающиеся исключительной древностью и украшенные картинами классиков мировой живописи. Фотографировать практически нигде нельзя, да и количество заставляет все впечатления слиться в одно.

Однако о трёх объектах сохранились не только особенные впечатления, но и фото.
Углубиться - 30 фото )
yuritikhonravov: (Default)
Идеальный храм должен являть собой действительный пример преображения материи. В нём всякая вещь должна быть подобна тому, как она будет уже в раю. И человек, пришедший в храм, должен в самом деле ощущать, будто он на какое-то время попал на Небеса.

Это касается не только зрительных впечатлений, то есть не только внешнего и внутреннего убранства. Звуки, запахи, осязательные ощущения, даже вкус, если находящийся в храме должен что-то съесть или выпить, должны быть сообразными преображённому складу.Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Вообще я не понимаю, зачем буддисты строят свои храмы из стойких материалов, да ещё норовят высечь что-нибудь монументальное и особенно долговечное. Идеальный буддийский храм должен выражать идею всеобщей изменчивости. То есть его лучше делать из снега и льда, из песка, из соломы, на худой конец из бумаги. Он быстро разрушится, и на его месте легко можно построить новый. Очень было бы поучительно.

Но, возможно, тут сказывается влияние добуддийского отношения к храму. И поэтому в сознании буддийских храмостроителей борются противоположные тенденции. В итоге многие храмы изумляют тем, как в них уживаются величественность и ёлочные игрушки, священные символы и детские раскраски.

Вот, например, меня просто поразила эта лошадь, стоящая в одной из сайгонских, что ли, пагод.


Углубиться - более 40 фото )

Бахаи

Dec. 24th, 2008 10:01 am
yuritikhonravov: (Default)
Как-то я посетил Центр Рерихов в Москве и поразился: неплохо же же сектанты устроились. Ведь прав был тот, кто сказал, что коли хочешь по-настоящему разбогатеть, создай собственную религию - кто бы он ни был (приписывается Хаббарду, но сайентологи резко отрицают). Каодаи, о коих я только что поведал, укрепляют в этой уверенности. Но, господа, данная уверенность сама превращается в экстатическую религию, после того как увидишь храмы бахаи в Хайфе.








Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Каодаи, как и хоахао, возникшая во Вьетнаме синкретическая религия. Только появилась она на десять лет раньше, замешана больше не на буддизме, а на монотеистической религиозности, и отношение к ней властей сегодня совсем другое. Дело в том, что хотя они тоже поддерживали японцев, но потом поссорились с французами и американцами, из-за чего стали на сторону коммунистов.








Главный каодайский храм в городке Тайнинь превращён в своего рода туристический аттракцион. Верующие привыкли к туристам, и порой возникает впечатление, что они исполняют обряды специально для них, а втайне практикуют что-то совсем другое.
Углубиться - очень много фото )
yuritikhonravov: (Default)
Впечатления от горы Фавор, мирового центра христианской мистики, настолько сильны, что, в полном соответствии с учением о священном безмолвии, заставляют неметь.





Посему я снабжу фото лишь техническим минимумом, позволяющим ориентироваться в обстановке.
Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Как сообщалось с места событий, проникнуть в логово замешанной на буддизме секты хоа хао, оказалось делом непростым. Во-первых, сами вьетнамцы внимание к ней не поощряют, никаких туристических маршрутов туда не проложено, иностранцев туда не только не возят, но и не рекомендуют им туда ездить. При расспросах отвечают, что ничего особенного там нет, что сектанты разбросаны по глухим деревням и не имеют общепризнанного центра. То есть, собственно, и ехать некуда.





Но я не простил бы себе, кабы побывал во Вьетнаме, и не увидел храмов обеих оригинальных вьетнамских религий (вторая каодаизм, о котором рассказ будет позже). Благо, попался замечательный молодой экскурсовод, который был готов отклониться от маршрута при условии, что я заплачу водителю и за паром. Так мы попали в деревню Хоа Хао.
Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
У меня всё в голове перемешалось - пусть и у вас всё перемешается. Буду чередовать ветнамские впечатления с палестинскими.

Сейас очередь Тверии, третьего из четырёх священных иудейских городов. Я уже упоминал, что это настоящий курорт на берегу Галилейского моря. А кроме того, здесь масса могил иудейских праведников. Самая почитаемая из них - рабби Меира.




Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Свой рассказ о Вьетнаме я хочу начать с обстоятельства, которое поразило меня более всего.Углубиться )

Цфат

Nov. 12th, 2008 11:13 am
yuritikhonravov: (Default)
С Горы Блаженств я помчался в Цфат.




У евреев есть четыре священных города: Иерусалим, Тверия, Цфат и Хеврон. В трёх из них я побывал, не посетив лишь Хеврон, находящийся на территории Палестинской автономии. Цфат - это мистическая столица, здесь, как говорят, зародилась каббала и проживали многие иудейские мистики. Должен сказать, что "мистическое очарование" Цфата, живописуемое в путеводителях, оказалосьУглубиться - много фото )
yuritikhonravov: (Default)
В Тель-Авиве я сел на рейсовый автобус, который был на 90% наполнен парнями и девчонками в военной форме, разъезжавшимися по домам на выходные. Часть из них была с автоматами - эти, как мне объяснили, служат в действующей армии, то есть там, где ведутся действительные боевые действия. Среди представителей израильской военщины оказалось как минимум двое, беседовавших друг с другом по-русски.

Автобус пересекал северную часть страны наискось, с юго-запада на северо-восток, Тверия была крайней точкой маршрута, занимавшего обычно три-четыре часа. Но я чувствовал, что он сломается, и он сломался где-то прямо посредине степи. Весь спектр зелёного высыпался из автобуса, и я вместе с ними. Было очень жарко и смутно. Как мне сказали, никогда раньше подобного не случалось. Где же оно - Море Галилейское?




Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Сегодня будет не про Обаму, а про место рождения Иисуса. Оно одно из немногих в Палестине, находящихся в руках православных.




Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
В Капернауме католики построили Церковь Дома Петра.




Углубиться )
yuritikhonravov: (Default)
Экскурсионная поездка на Север была чрезвычайно скоротечной и свелась к посещению трёх мест: католической Церкви Благовещения в Назарете, католической Церкви Дома Петра в Капернауме и кусочка берега Иордана, который протестанты с католиками договорились считать местом крещения Иисуса, хотя достоверно известно, что это не оно, а оно находится на Иорданской стороне.




Углубиться, как обычно, с кликабельными фото )
yuritikhonravov: (Default)
Спустившись с Храмовой горы, бросил на неё прощальный взгляд (вдали видна, кстати, мечеть аль-Акса).



Далее я попал в еврейский квартал, где тоже полно всяких древностей, особенно связанных с царём Давидом.
Углубиться - много кликабельных фото )

Profile

yuritikhonravov: (Default)
yuritikhonravov

May 2017

M T W T F S S
1 234 56 7
89 101112 1314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:49 am
Powered by Dreamwidth Studios