Два града - 2
Feb. 3rd, 2014 11:37 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yuritikhonravovЭкспириент по сравнению лондонского собора св. Павла и римского собора св. Петра (говорят, первый был построен по образцу второго), а также того, что находится вокруг них, был, конечно, глупой затеей. Это всё равно что сравнивать небо и землю.
В сравнении с Римом Лондон - это просто какие-то портовые пристройки. Да, красивые, ухоженные, добротные, местами довольно старые. Но это складские помещения - для рыбы, шерсти, золота, слоновой кости, военных трофеев, трупов, эмигрантов, станков, ассигнаций и проч.
Храмы Лондона - это военные мемориалы.Это надо понимать буквально, так как они заполнены памятниками военачальникам. Ни собор св. Павла, ни более древний лондонский собор св. Петра (Вестминстерское аббатство) по своей атмосфере уже не претендуют ни на что большее. В обоих случаях, наблюдая проходящую в них службу, вы поразитесь несоответствию между громадностью храмов и скромностью церемоний. Религиозность прихожан настолько уменьшилась, что не в состоянии воспользоваться возможностями даже англиканской церкви. Им бы на улице служить или хотя бы в каком-нибудь молитвенном доме с голыми стенами. Необъятные и богато украшенные пространства для них невыносимо избыточны.
Можно и нужно превращать сараи в храмы, это многое даёт, но следует всё же тщательно следить, чтобы дух сарая не вернулся и не поглотил хрупкий дух храма.
Что же касается Рима, то тут просто задыхаешься, подыскивая нужные слова. "Мы не знали, где мы - на Земле или уже на Небе".
Прежде всего, римские храмы, особенно базилика св. Петра, на деле осуществляют идеал храма, само посещение которого уже есть мощная психофизическая практика. Вы ощущаете это на собственной шкуре, как только переступаете его порог.
Для начала вас поражают визуальное величие и насыщенность пространства символами, каждый из которых что-то значит для смысла вашей жизни. Собор св. Петра не готический, это барокко, которое всё же слабее, но более величественного храма я пока не видел.
Вслед за зрительными впечатлениями следуют слуховые: услышать в подобном храме орган - это ни с чем не сравнимое ощущение. Музыка пронизывает каждую клетку вашего тела.
Далее наступает очередь кинестезии. Уже горизонтальное перемещение по храму даёт свой эффект, усиливая впечатление величия и взаимодействие с различными символами, а также вовлекая в некий сюжет, который вплетён в интерьер храма. Но главное - это перемещение по вертикали.
В Египте можно познакомиться с практикой умирания и воскрешения, когда вы спускаетесь по длинному узкому проходу в древнюю усыпальницу, то есть в небольшую и тёмную комнату, служившую могилой, а потом так же поднимаетесь обратно, к свету. В базилике св. Петра эту практику можно назвать вознесением и нисхождением, и она в сто раз сильнее.
Винтовые лестницы есть во всех больших храмах, в том числе лондонских, и это всегда некоторое испытание. Нередко бывает так, что публика застревает, выжидая, пока кто-то, кому стало дурно, придёт в себя и продолжит движение. В Ватикане эффект винтовой лестницы усиливается, во-первых, огромной высотой, а во-вторых, наличием довольно длинных участков сильного сужения, так что приходится протискиваться, и низких потолков.
Первая стоянка подъёма - внутренняя галерея, с которой открывается вид на интерьер. Стоит ли говорить, что здесь выявляются новый ракурс и новая ступень всё того же величия. Лестница сюда ещё достаточно широкая и пологая. Настоящее приключение начинается выше. Если вы всё выдержите, то попадёте почти на самую вершину собора. После крутой, узкой, низкой, тёмной лестницы вам открывается захватывающий дух вид на Рим с невероятной высоты. Ваши лёгкие, набравшие промышленный ритм в ходе подъёма, заполняются прохладным ветром открытого пространства. То есть вас как минимум настигает гипервентиляция. Дыхательная практика, как и положено, вступает на финальной или предфинальной стадии.
Спускаться вниз надо осторожно, не торопясь. Внизу можно увидеть людей, впавших в натуральную истерику. Они смеются и плачут, выкрикивая: "They should warn you!"
После посещения базилики едва ли у вас хватит сил на что-либо ещё. Непосредственный эффект от него будет ощущаться как минимум несколько дней.
Всё, что сгруппировано вокруг собора св. Петра и называется Римом, в целом производит не менее сильное впечатление. Например, Пантеон вполне передаёт суровый дух древнего языческого храма. Да и вообще, находясь там, отчётливо понимаешь, что все эти лондоны, нью-йорки и проч. с их суетливой мощью рано или поздно пройдут. А Рим останется.
В сравнении с Римом Лондон - это просто какие-то портовые пристройки. Да, красивые, ухоженные, добротные, местами довольно старые. Но это складские помещения - для рыбы, шерсти, золота, слоновой кости, военных трофеев, трупов, эмигрантов, станков, ассигнаций и проч.
Храмы Лондона - это военные мемориалы.Это надо понимать буквально, так как они заполнены памятниками военачальникам. Ни собор св. Павла, ни более древний лондонский собор св. Петра (Вестминстерское аббатство) по своей атмосфере уже не претендуют ни на что большее. В обоих случаях, наблюдая проходящую в них службу, вы поразитесь несоответствию между громадностью храмов и скромностью церемоний. Религиозность прихожан настолько уменьшилась, что не в состоянии воспользоваться возможностями даже англиканской церкви. Им бы на улице служить или хотя бы в каком-нибудь молитвенном доме с голыми стенами. Необъятные и богато украшенные пространства для них невыносимо избыточны.
Можно и нужно превращать сараи в храмы, это многое даёт, но следует всё же тщательно следить, чтобы дух сарая не вернулся и не поглотил хрупкий дух храма.
Что же касается Рима, то тут просто задыхаешься, подыскивая нужные слова. "Мы не знали, где мы - на Земле или уже на Небе".
Прежде всего, римские храмы, особенно базилика св. Петра, на деле осуществляют идеал храма, само посещение которого уже есть мощная психофизическая практика. Вы ощущаете это на собственной шкуре, как только переступаете его порог.
Для начала вас поражают визуальное величие и насыщенность пространства символами, каждый из которых что-то значит для смысла вашей жизни. Собор св. Петра не готический, это барокко, которое всё же слабее, но более величественного храма я пока не видел.
Вслед за зрительными впечатлениями следуют слуховые: услышать в подобном храме орган - это ни с чем не сравнимое ощущение. Музыка пронизывает каждую клетку вашего тела.
Далее наступает очередь кинестезии. Уже горизонтальное перемещение по храму даёт свой эффект, усиливая впечатление величия и взаимодействие с различными символами, а также вовлекая в некий сюжет, который вплетён в интерьер храма. Но главное - это перемещение по вертикали.
В Египте можно познакомиться с практикой умирания и воскрешения, когда вы спускаетесь по длинному узкому проходу в древнюю усыпальницу, то есть в небольшую и тёмную комнату, служившую могилой, а потом так же поднимаетесь обратно, к свету. В базилике св. Петра эту практику можно назвать вознесением и нисхождением, и она в сто раз сильнее.
Винтовые лестницы есть во всех больших храмах, в том числе лондонских, и это всегда некоторое испытание. Нередко бывает так, что публика застревает, выжидая, пока кто-то, кому стало дурно, придёт в себя и продолжит движение. В Ватикане эффект винтовой лестницы усиливается, во-первых, огромной высотой, а во-вторых, наличием довольно длинных участков сильного сужения, так что приходится протискиваться, и низких потолков.
Первая стоянка подъёма - внутренняя галерея, с которой открывается вид на интерьер. Стоит ли говорить, что здесь выявляются новый ракурс и новая ступень всё того же величия. Лестница сюда ещё достаточно широкая и пологая. Настоящее приключение начинается выше. Если вы всё выдержите, то попадёте почти на самую вершину собора. После крутой, узкой, низкой, тёмной лестницы вам открывается захватывающий дух вид на Рим с невероятной высоты. Ваши лёгкие, набравшие промышленный ритм в ходе подъёма, заполняются прохладным ветром открытого пространства. То есть вас как минимум настигает гипервентиляция. Дыхательная практика, как и положено, вступает на финальной или предфинальной стадии.
Спускаться вниз надо осторожно, не торопясь. Внизу можно увидеть людей, впавших в натуральную истерику. Они смеются и плачут, выкрикивая: "They should warn you!"
После посещения базилики едва ли у вас хватит сил на что-либо ещё. Непосредственный эффект от него будет ощущаться как минимум несколько дней.
Всё, что сгруппировано вокруг собора св. Петра и называется Римом, в целом производит не менее сильное впечатление. Например, Пантеон вполне передаёт суровый дух древнего языческого храма. Да и вообще, находясь там, отчётливо понимаешь, что все эти лондоны, нью-йорки и проч. с их суетливой мощью рано или поздно пройдут. А Рим останется.
