О природе народной государственности
Apr. 12th, 2013 11:42 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
yuritikhonravovНародная государственность - это поддержка государством народных инициатив по созданию множества народных версий государственных институтов. Соответственно, эти институты носят не частный, но общественно-государственный характер, подобный тому, какой носит сегодня адвокатура. Народная государственность - это форма пробуждения народной инициативы, не отрицающая роль государства.
Народ создаёт свои суды, свою милицию, свои валютные системы и так далее, а государство, на определённых условиях, поддерживает эти институты, наделяя их соответствующими полномочиями.
Если, например, некий круг лиц пользуется своей системой судов, полиции, армии, разведки, контрразведки, тюрем, валюты, приставов и так далее, это не значит, что он подвергается двойному налогообложению: платит обычные налоги на содержание соответствующих государственных учреждений и отдельно на содержание народных учреждений. У него может быть своя налоговая система, и государство может отдать на откуп соответствующей народной службе сбор налогов с этого круга лиц. Они собирают налоги по своей системе, государству же платят заранее оговорённую сумму откупа, равную некоему налоговому минимуму, на который государство рассчитывает.
То же можно сказать, например, о службе в армии или отбытии наказания.Служба в одной из народных армий может быть приравнена к службе в государственной армии, а заключение в негосударственной тюрьме должно быть приравнено к заключению в тюрьме государственной. Точно так же и решения того или иного негосударственного суда могут быть поддержаны как негосударственными приставами, которым государство дало соответствующие полномочия, так и силами самого государства.
Если гражданин ранее причислил себя к соответствующему кругу лиц и поддерживал данную внутреннюю юрисдикцию своими налогами, он не должен более ничего платить. Если же нет, он всё равно может воспользоваться соответствующими институтами на тех условиях, которые определены договорённостями между этой юрисдикцией и государством.
Поддержка территориальной юрисдикцией (государством) народной государственности снимает необходимость ликвидировать территориальную государственность. Эффект панархии, то есть возможность выбора государственных институтов, достигается и без этого.
Та территориальная юрисдикция, которая допускает внутри себя разнообразие внутренних экстерриториальных юрисдикций, сама становится сверхъюрисдикцией, той самой, которая обеспечивает необходимое минимальное единообразие и регулирует межъюрисдикционные отношения. Все прочие территориальные юрисдикции оказываются неполноценными по отношению к ней: они теперь лишь варианты внутренних юрисдикций, не доросшие до сознания своей экстерриториальности и упрямо хватающиеся за случайно выпавшую им территорию. Такое государство становится сверхгосударством, которое может свободно импортировать и экспортировать любые государственные устройства, так или иначе контролировать государственные институты за пределами своей территории.
Народная государственность - это лаборатория социального эксперимента, в котором любые когда-либо существовавшие или сконструированные устройства могут быть опробованы в условиях свободной конкуренции. Те опыты, которые проводились различными утопистами в Америке 19 века, нельзя назвать чистым экспериментом, поскольку они не пользовались полномочиями государственных институтов и существовали в чуждой, а иногда враждебной, среде. Не говоря уже об отсутствии индустрии таких институтов с использованием соответствующих средств планирования и проч.
В этом контексте народную государственность можно рассматривать и как политическую машину времени. Современные исторические аттракционы, в которых люди получают возможность пожить в условиях прошлого за счёт воспроизведения бытовых условий той или иной эпохи, неспособны воспроизвести дух времени в полной мере в виду отсутствия живых социальных и политических институтов. Народная государственность даёт и такую возможность, завершая таким образом имплозию не только политического пространства, но и времени.
Наконец, народная государственность есть комплементарное общественное устройство, в котором бесконечно многообразные устройства находят своё место и дополняют друг друга безо всякого конфликта.
Народ создаёт свои суды, свою милицию, свои валютные системы и так далее, а государство, на определённых условиях, поддерживает эти институты, наделяя их соответствующими полномочиями.
Если, например, некий круг лиц пользуется своей системой судов, полиции, армии, разведки, контрразведки, тюрем, валюты, приставов и так далее, это не значит, что он подвергается двойному налогообложению: платит обычные налоги на содержание соответствующих государственных учреждений и отдельно на содержание народных учреждений. У него может быть своя налоговая система, и государство может отдать на откуп соответствующей народной службе сбор налогов с этого круга лиц. Они собирают налоги по своей системе, государству же платят заранее оговорённую сумму откупа, равную некоему налоговому минимуму, на который государство рассчитывает.
То же можно сказать, например, о службе в армии или отбытии наказания.Служба в одной из народных армий может быть приравнена к службе в государственной армии, а заключение в негосударственной тюрьме должно быть приравнено к заключению в тюрьме государственной. Точно так же и решения того или иного негосударственного суда могут быть поддержаны как негосударственными приставами, которым государство дало соответствующие полномочия, так и силами самого государства.
Если гражданин ранее причислил себя к соответствующему кругу лиц и поддерживал данную внутреннюю юрисдикцию своими налогами, он не должен более ничего платить. Если же нет, он всё равно может воспользоваться соответствующими институтами на тех условиях, которые определены договорённостями между этой юрисдикцией и государством.
Поддержка территориальной юрисдикцией (государством) народной государственности снимает необходимость ликвидировать территориальную государственность. Эффект панархии, то есть возможность выбора государственных институтов, достигается и без этого.
Та территориальная юрисдикция, которая допускает внутри себя разнообразие внутренних экстерриториальных юрисдикций, сама становится сверхъюрисдикцией, той самой, которая обеспечивает необходимое минимальное единообразие и регулирует межъюрисдикционные отношения. Все прочие территориальные юрисдикции оказываются неполноценными по отношению к ней: они теперь лишь варианты внутренних юрисдикций, не доросшие до сознания своей экстерриториальности и упрямо хватающиеся за случайно выпавшую им территорию. Такое государство становится сверхгосударством, которое может свободно импортировать и экспортировать любые государственные устройства, так или иначе контролировать государственные институты за пределами своей территории.
Народная государственность - это лаборатория социального эксперимента, в котором любые когда-либо существовавшие или сконструированные устройства могут быть опробованы в условиях свободной конкуренции. Те опыты, которые проводились различными утопистами в Америке 19 века, нельзя назвать чистым экспериментом, поскольку они не пользовались полномочиями государственных институтов и существовали в чуждой, а иногда враждебной, среде. Не говоря уже об отсутствии индустрии таких институтов с использованием соответствующих средств планирования и проч.
В этом контексте народную государственность можно рассматривать и как политическую машину времени. Современные исторические аттракционы, в которых люди получают возможность пожить в условиях прошлого за счёт воспроизведения бытовых условий той или иной эпохи, неспособны воспроизвести дух времени в полной мере в виду отсутствия живых социальных и политических институтов. Народная государственность даёт и такую возможность, завершая таким образом имплозию не только политического пространства, но и времени.
Наконец, народная государственность есть комплементарное общественное устройство, в котором бесконечно многообразные устройства находят своё место и дополняют друг друга безо всякого конфликта.
